解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，太 一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至，与 黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛 朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己 酉朔旦冬 至，得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝 迎日推策，後率二十岁复 朔旦冬至，凡二十推，三百八 十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，乃召 问卿。对曰：“受此书申 公，申公 已死。”上曰：“申公何 人也？”卿曰：“申公， 齐人。与安期生通 ，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封 禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当 上封，上封能仙登天矣。黄 帝时万诸侯，而神灵之封 居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患 百姓非其道者， 乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬雍， 故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃 上去。馀小臣 不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓 与胡珣号 ，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。 ... 更多 >>