解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之过多 矣，而卿弟毅有 大罪，法及内史。” 恬曰：“自 吾先人，及至子孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以 倍畔，然自知 必死而守义 者，不敢 辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’ 乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言 ：‘周公旦欲为乱久矣， 王若不备，必有大 事。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书 ，乃流涕曰：‘孰谓周 公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周 书曰‘必参而伍 之’。今恬之宗，世无 二心，而事卒如 此，是必孽 臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振则 卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则 国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍， 上圣之法也。凡 臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙 恬喟然太息曰：“我 何罪於天，无过而死乎 ？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>