解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声 ；声相应，故生变； 变成方，谓之 音；比音 而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其 本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心 感者，其 声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心 感者，其 声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王 慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治 道也。... 更多 >>