解释 : 凡音之起,由人心生也 。人心之动,物使之然也。感於物而动,故形於声 ;声相应,故生变; 变成方,谓之 音;比音 而乐之, 及干戚羽旄,谓之乐也。乐者,音之所由生也,其 本在人心感於物也。是故其哀心感者,其声噍以杀 ;其乐心感者,其声 啴以缓;其喜心 感者,其 声发以散;其怒心感者 ,其声粗以厉;其敬心 感者,其 声直以廉;其爱心感者, 其声和以柔。六者非性也 ,感於物而后动,是故先王 慎所以感之。 故礼以导其志,乐以和其声,政以 壹其行,刑以防其 奸。礼乐刑政,其极一也 ,所以同民心而出治 道也。... 更多 >>