解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物 使之然也。感於 物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干 戚羽旄，谓 之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐 以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民 心而出治道 也。... 更多 >>