解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人 者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石入海。 不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。 故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之 以国。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗 谀，而二 国以危。 何则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐 用越人蒙而彊威 、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不 足称，三王易为也。 ... 更多 >>