解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之， 是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>