解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚 先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不 兴；礼乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可 言也，言之必 可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>