解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，曣翚 ，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之 ，因以祭云 。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈 为百姓育穀。今岁 丰庑未报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统， 天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人。禹收九牧之 金，铸九鼎。 皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没， 伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及 鼒，不吴不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山 ，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>