解释 : 今陛下致 昆山之玉， 有随、和之宝，垂明 月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下 说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不 为用，西蜀 丹青不为 采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>