解释 : 道家无为 ，又曰无不为， 其实易行 ，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。 有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。 不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>