解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王 曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时 制法，因 事制礼。法 度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。 且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>