解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志 ，四者皆 淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。 君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所 以献酬酳 酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟 之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所... 更多 >>