解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶， 无常形，故能 究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业； 有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者 谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉？... 更多 >>