解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状 ，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今年 丰庑未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔大 帝兴神鼎一，一者一统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁 于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：... 更多 >>