解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。 为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。 曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非 令德之後， 谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美 哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不 倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>