解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者， 所以发德也； 舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等 愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯 王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>