解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义 征不憓，诸夏 乐贡，百蛮 执贽，德 侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝垂 恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之 仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世 得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>