解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神 明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从 来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖 。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>