解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要 ，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节 用，不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然 其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也... 更多 >>