解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於 竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣 嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰 ：“可。” ... 更多 >>