解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各并时 而荣，咸 济世而屈，说者尚何 称於後， 而云七十二君乎 ？夫修德 以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕 业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月 之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺 ，将袭旧六为七 ，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>