解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育 群生，义征 不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功 无与二， 休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文， 作春秋一 艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>