解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。至中 山，曣翚，有黄云 盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数 不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今岁丰庑未报， 鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻 昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹 收九牧之金 ，铸九鼎。皆 尝亨■上帝 鬼神。遭圣则 兴，鼎迁于夏商。周德衰， 宋之社亡， 鼎乃沦没，伏而不见。 颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大享。 唯受命而帝者心知 其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应 。”制曰：“可。... 更多 >>