解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将 奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐 不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也 。君子于其言，无所苟而已 矣。”... 更多 >>