解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀 象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰 後宫充下 陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若 是者何也？快意当前， 適观而已 矣。今取人则不然 。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也 。此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>