解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。 仆射周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。 自上古不及陛下威德。”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂， 何以相救哉？事不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治， 非其相反，时变异 也。今陛下创大业 ，建万世之功，固非愚儒所 知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定 ，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而 学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸侯 并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白 而定一尊。私学而相 与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势 降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏 见知不举者与 同罪。令下三十日不 烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以 吏为师。” 制曰：“可。”... 更多 >>