解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不 特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不 可贬也。 原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿 日月之末 光绝炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声， 腾茂实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>