解释 : 其後有诏 募择卫将军舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵 禹以次问之， 十馀人无一人习事 有智略者。 赵禹曰：“吾 闻之，将门之下必有 将类。传曰‘不 知其君视其所使，不知其 子视其所友’。今有诏举将 军舍人者，欲以观将军而能 得贤者文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於 是赵禹悉召卫将军舍人百 馀人，以次问之，得田 仁、任安，曰：“独此两人 可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人 贫，意不平。赵禹去，谓两人 曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人 对曰：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者， 何也？”将军不得已，上籍以闻。有 诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能 略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军 门，使士大夫乐死战斗， 仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩 治官，使 百姓无怨心 ，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军 ，使田仁护边田穀於河上。此两人立名天下... 更多 >>