解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善 守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为 乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同， 故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>