解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按 剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得 为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>