解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国 反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣 为王卻齐之兵 而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且 臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王 又安能使 之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使 之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客 有远为吏而其妻私於人者， 其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也， 欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒 。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官... 更多 >>