解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我 以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、 成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王 借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也 ？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与 也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为 足下必汉 王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践 ，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之 ，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言 之，则不过大夫种、范蠡 之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏 王，禽夏 说，引兵下井陉 ，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此 所谓功无二於天下，而略不世出者 也。今足下戴震主之威， 挟不赏之功，归楚，楚人不 信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生 且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>