隐组词

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[隐]     2025年03月17日

解释 : 元王慨然而叹曰:“夫逆人之使,绝人 之谋,是不暴乎?取人之有, 以自为宝,是不彊乎?寡人闻之,暴得者必 暴亡,彊取者必後无功。 桀纣暴彊,身死国亡。今我听子,是无仁义之名而有暴彊之道。 江河为汤武,我为桀纣。未见其利, 恐离其咎。寡人狐疑,安事此宝,趣驾送龟  ,勿令久留。”卫平对 曰:“不然,王其无患。天 地之间,累石为山。高而不坏, 地得为安。故云物或危而顾安,或轻而不可迁;人或忠信而不如  诞谩,或丑恶 而宜大官,或美好佳丽而为众人患。非神圣人,莫  能尽言。春秋冬夏,或暑或寒。寒暑 不和,贼气 相奸。同岁异节,其时使然 。故令春生夏长,秋 收冬藏。或为仁义 ,或为暴彊。暴彊有乡,仁 义有时。万物尽然,不  可胜治。大王听臣,臣请悉言之。天出五色,以辨白黑。地生五穀, 以知善恶。人民莫知辨也,与  禽兽相若。谷居而穴处,不 知田作。天下祸乱 ,阴阳相错。疾疾,通而不相择。妖鮟数见,传为单薄。圣人别其生, 使无相获。禽兽有牝 牡,置之山 原;鸟有雌雄, 布之林泽;有介之蟲,置之谿谷。故牧人民,为之城郭, 内经闾术,外 为阡陌。夫妻男女,赋之田宅,列其室屋。为之图籍  ,别其名族。立官置吏,劝以 爵禄。衣以桑麻,养以五穀。耕之櫌 之,鉏之耨之。口得所嗜,目得所美,身受其利 。以是观之,非 彊不至。故曰田者不彊,囷仓不盈;商贾不彊,不得其赢;妇女 不彊,布帛不精;官御 不彊,其势不成;大  将不彊,卒不使令;侯王不彊,没世无名。故云彊者,事之始也,分之理也,物之纪也。所求於彊,无不有也。王以为不然, 王独不闻玉  椟只雉,出於昆山;明月之珠,出於四海 ;镌石拌蚌,传卖於市;圣人得之,以为大宝。大宝所在,乃为天 子。今王自以为暴,不如拌 蚌於海也;自以为彊,不 过镌石於昆山 也。取者无咎,宝 者无患。今龟使来抵网,而遭渔者得 之,见梦自言,是国之 宝也,王何忧... 更多 >>