解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端 ，实不中其 声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之 。由是观之，神者生 之本也，形者 生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>