解释 : 其後有诏募择卫 将军舍人以为郎，将军取 舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤 大夫少府赵禹来过卫 将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀 人无一人习 事有智略者。赵禹曰： “吾闻之，将门之下 必有将类。传曰‘不知其君视其所使 ，不知其子视其所友 ’。今有诏举将军舍人者，欲以观将军而能得贤者 文武之士也。今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮 绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召卫将 军舍人百 馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“ 独此两人可耳，馀无可用 者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各 自具鞍马 新绛衣。”两人对 曰：“家贫无用具也。” 将军怒曰：“今两君 家自为贫，何为出此言？鞅鞅如有移德於我者，何 也？”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将 军舍人，此二人前见， 诏问能略相推第也。田仁对曰；“ 提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安 。”任安对 曰：“夫决嫌疑．定是非 ，辩治官， 使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护 北军，使田仁护边田穀於河 上。此两人立名天下 。... 更多 >>