解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物使之然也。 感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者，音之所由生 也，其本在人心感於物也。 是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐 心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故先 王慎所以感之。故礼 以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而 出治道也... 更多 >>