解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也 。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！ ”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携 ，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守 有序，盛德之所同也。 ”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞 招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>