解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑 罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。... 更多 >>