解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也 。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开 忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯 木朽株之资... 更多 >>