解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万物之情。不为 物先，不为物後，故能为万物主。有法 无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使 各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。 窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟 天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以治天 下”，何... 更多 >>