解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩 储祉，将 以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之， 是泰山靡记而梁父靡 几也。亦 各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗 替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因 杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾 万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>