解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投 人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则 ？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使 布衣不得为 枯木朽株之资也 。... 更多 >>