解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾 父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑 罪，使得 自新。”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以 为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法 有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>