解释 : 故云神至能见 梦於元王，而不 能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报 於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀 锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉事贤 ！贤者有恆常 ，士有適然。 是故明有所不 见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射， 不如雄渠、门；禹 名为辩智 ，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於 全？孔子闻 之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金 有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔有所数，亦 有所疏。人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可 全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天 下有阶，物不 全乃生也... 更多 >>