解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格 虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故 商君之法，刑弃灰 於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫 罪轻且督深 ，而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释，铄 金百溢，盗跖 不搏”者，非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必行也， 则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯 也；泰山之高百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难 五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独断而审督责，必 深罚，故天下不敢犯也。今不务所 以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍为 天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>