解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万 物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天 下皆宁。 故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>