解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“ 君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内 史。”恬曰：“自吾先人，及至子 孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足 以倍畔，然自知 必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也 。昔周成王初立，未 离襁褓，周公 旦负王以朝，卒 定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有 罪殃，旦受其不祥。’ 乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国 ，有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰 谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。 故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此 ，是必孽臣逆乱，内陵之道 也。夫成王失而复振则卒 昌；桀杀关龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过 可振而谏可觉也。察於 参伍，上圣之法也。凡臣之 言，非以求免於咎也， 将以谏而死，原 陛下为万民思从道也。”使者曰：“ 臣受诏行法於将军，不敢以 将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何 罪於天，无 过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东， 城巉万馀里 ，此其中不能无绝地脉哉？ 此乃恬之罪 也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>