解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法 便。王曰： “先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？ 虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒 。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制 令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>