解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重 罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？ 故民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸 人之心重，寻常之利深，而盗跖 之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之重也。搏 必随手刑，则 盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则 庸人不释寻常。是故城高五 丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之 限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之 利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也 。今不务所以 不犯，而事慈母之 所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪... 更多 >>