解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人 者，皆信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不 能自免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政； 甯戚饭牛车下，而桓公任之 以国。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心， 合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听 生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗 谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人 主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三王 易为也。... 更多 >>